الباحث القرآني

* الإعراب: (الفاء) استئنافيّة (أمّا) حرف شرط وتفصيل (من) موصول في محلّ رفع مبتدأ (الواو) عاطفة في الموضعين (بالحسنى) متعلّق ب (صدّق) ، (الفاء) رابطة لجواب أمّا (السين) للاستقبال (لليسرى) متعلّق ب (نيسّر) . جملة: «من أعطى ... » لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: «أعطى ... » لا محلّ لها صلة الموصول (من) . وجملة: «اتّقى ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة. وجملة: «صدّق ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة. وجملة: «سنيسّره ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) [[أصل التركيب: مهما يكن الأمر فمن أعطى.. فسنيسّره، وحذفت الفاء الثانية تخفيفا.]] . 8- 11 (الواو) عاطفة (أمّا من بخل ... للعسرى) مثل السابقة (ما) نافية [[أو اسم استفهام مبتدأ خبره جملة يغني.]] ، (عنه) متعلّق ب (يغني) ، (إذا) ظرف في محلّ نصب متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب المقدّر.. وجملة: «يغني ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة سنيسّره للعسرى. وجملة: «تردّى ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.. وجواب الشرط محذوف تقديره ما يغني عنه ماله. * الصرف: (10) العسرى: اسم بمعنى الضيق والشدّة، أو اسم تفضيل مؤنّث الأعسر ضد اليسرى وزنه فعلى بضمّ فسكون. (11) تردّى: فيه إعلال بالقلب، أصله تردّى- بياء في آخره- تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا.

{"ayahs_start":5,"ayahs":["فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ","وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ","فَسَنُیَسِّرُهُۥ لِلۡیُسۡرَىٰ","وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ","وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ","فَسَنُیَسِّرُهُۥ لِلۡعُسۡرَىٰ","وَمَا یُغۡنِی عَنۡهُ مَالُهُۥۤ إِذَا تَرَدَّىٰۤ"],"ayah":"فَسَنُیَسِّرُهُۥ لِلۡیُسۡرَىٰ"}