الباحث القرآني

* الإعراب: (أيّها) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب (الإنسان) بدل من أيّ- أو عطف بيان عليه- تبعه في الرفع لفظا (إلى ربّك) متعلّق ب (كادح) بحذف مضاف أي إلى لقاء ربّك (كدحا) مفعول مطلق منصوب (الفاء) عاطفة (ملاقيه) معطوف على كادح مرفوع [[يجوز أن يكون خبرا لمبتدأ محذوف تقديره أنت، والجملة لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء إنّك كادح.]] . جملة: «النداء: أيّها الإنسان ... » لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: «إنّك كادح ... » لا محلّ لها جواب النداء. 7- 9 (الفاء) عاطفة تفريعيّة (أمّا) حرف شرط وتفصيل (من) اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ (كتابه) مفعول به منصوب (بيمينه) متعلّق ب (أوتي) ، (الفاء) رابطة لجواب الشرط (سوف) حرف استقبال (حسابا) مفعول مطلق منصوب (إلى أهله) متعلّق ب (ينقلب) ، (مسرورا) حال منصوبة من فاعل ينقلب وجملة: «من أوتي ... » لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء. وجملة: «أوتي ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) [[يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.. ويجوز أن تكون الجملة صلة (من) إذا أعرب موصولا، وجملة سوف يحاسب هي الخبر بزيادة الفاء لمشابهة المبتدأ للشرط.]] . وجملة: «يحاسب ... » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. وجملة: «ينقلب ... » في محلّ جزم معطوفة على جملة يحاسب. 10- 15 (الواو) عاطفة (من أوتي كتابه) مثل الأولى (وراء) ظرف مكان منصوب متعلّق ب (أوتي) ، (ثبورا) مفعول به منصوب ومثله (سعيرا) ، (في أهله) متعلّق ب (مسرورا) ، (أن) مخفّفة من الثقيلة واسمها محذوف أي أنّه. والمصدر المؤوّل (أن لن يحور..) معطوفة على سدّ مسدّ مفعولي ظنّ. (بلى) حرف جواب لإيجاب المنفيّ (به) متعلّق ب (بصيرا) . وجملة: «من أوتي ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة من أوتي (الأولى) . وجملة: «أوتي ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) [[راجع الصفحة السابقة حاشية رقم (2) .]] . وجملة: «سوف يدعو ... » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. وجملة: «يصلى ... » في محلّ جزم معطوفة على جملة يدعو. وجملة: «إنّه كان ... » لا محلّ لها تعليليّة. وجملة: «كان في أهله ... » في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: «إنّه ظنّ ... » لا محلّ لها تعليل آخر ... وجملة: «ظنّ ... » في محلّ رفع خبر إنّ (الثاني) . وجملة: «لن يحور ... » في محلّ رفع خبر (أن) المخفّفة. وجملة: «إنّ ربّه كان ... » لا محلّ لها تعليل للجواب المقدّر بعد بلى، أي بلى يرجع إلى الله لأن ربّه كان به بصيرا. وجملة: «كان به بصيرا ... » في محلّ رفع خبر إنّ (الثالث) . * الصرف: (6) كادح: اسم فاعل من الثلاثيّ كدح، وزنه فاعل. (كدحا) ، مصدر سماعيّ لفعل كدح باب فتح، وزنه فعل بفتح فسكون. (8) مسرورا: اسم مفعول من الثلاثيّ سرّ، وزنه مفعول. (11) يصلى: فهي إعلال بالقلب، أصله يصلي، تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب