الباحث القرآني

* الإعراب: (الفاء) استئنافيّة (إذا) ظرف في محلّ نصب متعلّق بالجواب المقدّر (النجوم) فاعل لفعل محذوف يفسّره فعل طمست أي غابت أو زالت، ونائب الفاعل ضمير مستتر يعود على النجوم (إذا السماء) مثل إذا النجوم، وتقدير الفعل المحذوف تشقّقت أو انشقّت [[كقوله تعالى في سورة الفرقان: «ويوم تشقّق السماء ... » وفي سورة الانشقاق «إذا السماء انشقّت ... » .]] ، (إذا الجبال) مثل إذا النجوم، وتقدير الفعل المحذوف تفتّتت (إذا الرسل) مثل إذا النجوم، وتقدير الفعل المحذوف اجتمعت في الوقت المحدّد (لأيّ) متعلّق ب (أجّلت) ، (ليوم) متعلّق بفعل محذوف تقديره أجّلت.. جملة: « (غابت) النجوم ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.. وجواب إذا وما عطف عليه محذوف تقديره: فصل بين الخلائق أو بان الأمر. وجملة: «طمست ... » لا محلّ لها تفسيريّة. وجملة: « (تشقّقت) السماء ... » في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: «فرجت ... » لا محلّ لها تفسيريّة. وجملة: « (تفتّتت) الجبال ... » في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: «نسفت ... » لا محلّ لها تفسيريّة. وجملة: « (اجتمعت) الرسل ... » في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: «أقّتت ... » لا محلّ لها تفسيريّة. وجملة: «أجّلت ... » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر [[وهذا القول المقدّر حال من ضمير أقّتت.. أو هو جواب الشرط (إذا) الأول أي: إذا النجوم طمست.. يقال.]] * الصرف: (11) أقّتت: قلبت فيه الواو همزة، أصله وقّتت، فلمّا ضمّت الواو قلبت إلى الهمزة لحمل الحركة.

{"ayahs_start":8,"ayahs":["فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتۡ","وَإِذَا ٱلسَّمَاۤءُ فُرِجَتۡ","وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ نُسِفَتۡ","وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتۡ","لِأَیِّ یَوۡمٍ أُجِّلَتۡ","لِیَوۡمِ ٱلۡفَصۡلِ"],"ayah":"فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتۡ"}