الباحث القرآني

* الإعراب: (الهمزة) للاستفهام (يك) مضارع مجزوم وعلامة الجزم السكون الظاهر على النون المحذوفة للتخفيف (من منيّ) متعلّق بنعت ل (نطفة) ، والضمير اسم (كان) يعود على المنيّ، وفاعل (خلق) ضمير يعود على الله وكذلك (سوّى) و (جعل) ، (منه) متعلّق ب (جعل) بتضمينه معنى خلق (الذكر) بدل من الزوجين منصوب. جملة: «لم يك ... » لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: «يمنى ... » في محلّ جرّ نعت منيّ. وجملة: «كان ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة لم يك. وجملة: «خلق ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة كان. وجملة: «سوّى ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة كان. وجملة: «جعل ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة كان. 40- (الهمزة) مثل الأولى (قادر) مجرور لفظا منصوب محلّا خبر ليس (أن) حرف مصدريّ ونصب. والمصدر المؤوّل (أن يحيي..) في محلّ جرّ ب (على) متعلّق ب (قادر) . وجملة: «ليس ... » لا محلّ لها استئنافيّة. * الصرف: (منيّ) ، اسم لماء الذكر المقذوف في الرحم، وزنه فعيل. (يمنى) ، فيه إعلال بالقلب أصله يمني، تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا. (سوّى) ، فيه إعلال بالقلب أصله سوّي- بالياء في آخره- تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا. (الموتى) جمع ميّت.. انظر الآية (28) من سورة البقرة.

{"ayahs_start":37,"ayahs":["أَلَمۡ یَكُ نُطۡفَةࣰ مِّن مَّنِیࣲّ یُمۡنَىٰ","ثُمَّ كَانَ عَلَقَةࣰ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ","فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَیۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰۤ","أَلَیۡسَ ذَ ٰ⁠لِكَ بِقَـٰدِرٍ عَلَىٰۤ أَن یُحۡـِۧیَ ٱلۡمَوۡتَىٰ"],"ayah":"أَلَمۡ یَكُ نُطۡفَةࣰ مِّن مَّنِیࣲّ یُمۡنَىٰ"}