الباحث القرآني

* الإعراب: (الواو) استئنافيّة (إذ) ظرف للزمن الماضي في محلّ نصب متعلّق بفعل محذوف دلّ عليه قوله: العليم الخبير أي علم اللَّه.. (إلى بعض) متعلّق ب (أسرّ) ، (الفاء) عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب عرّف (به) متعلّق ب (نبّأت) ، (عليه) متعلّق ب (أظهره) بتضمينه معنى أطلعه (عن بعض) متعلّق ب (أعرض) ، (فلمّا نبّأها به) مثل فلما نبّأت به.. جملة: «أسرّ النبيّ ... » في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: «نبّات به ... » في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: «أظهره ... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة نبّأت به [[يجوز أن تكون اعتراضيّة أو في محلّ نصب حالا بتقدير قد.]] . وجملة: «عرّف ... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: «أعرض ... » لا محلّ لها معطوفة على جواب الشرط. وجملة: «نبّأها به ... » في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: «قالت ... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: «من أنبأك ... » في محلّ نصب مقول القول. وجملة: «أنبأك هذا ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) . وجملة: «قال ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: «نبّأني العليم ... » في محلّ نصب مقول القول.

{"ayah":"وَإِذۡ أَسَرَّ ٱلنَّبِیُّ إِلَىٰ بَعۡضِ أَزۡوَ ٰ⁠جِهِۦ حَدِیثࣰا فَلَمَّا نَبَّأَتۡ بِهِۦ وَأَظۡهَرَهُ ٱللَّهُ عَلَیۡهِ عَرَّفَ بَعۡضَهُۥ وَأَعۡرَضَ عَنۢ بَعۡضࣲۖ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِۦ قَالَتۡ مَنۡ أَنۢبَأَكَ هَـٰذَاۖ قَالَ نَبَّأَنِیَ ٱلۡعَلِیمُ ٱلۡخَبِیرُ"}