الباحث القرآني

* الإعراب: (على أدبارهم) متعلّق ب (ارتدّوا) ، (من بعد) متعلّق ب (ارتدّوا) ، (ما) حرف مصدريّ (لهم) متعلّق ب (تبيّن) ... والمصدر المؤوّل (ما تبيّن..) في محلّ جرّ مضاف إليه. (لهم) الثاني متعلّق ب (سوّل) ، و (لهم) الثالث متعلّق ب (أملى) . جملة: «إنّ الذين ارتدّوا ... » لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: «ارتدّوا ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) . وجملة: «تبيّن لهم الهدى ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) . وجملة: «الشيطان سوّل ... » في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: «سوّل لهم ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الشيطان) . وجملة: «أملى لهم» في محلّ رفع معطوفة على جملة سوّل. 26- والمصدر المؤوّل (أنّهم قالوا ... ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ (ذلك) . (للذين) متعلّق ب (قالوا) ، (ما) موصول في محلّ نصب مفعول به، والعائد محذوف (في بعض) متعلّق ب (نطيعكم) ، (الواو) حالية.. وجملة: «ذلك بأنّهم قالوا ... » لا محلّ لها تعليليّة. وجملة: «قالوا ... » في محلّ رفع خبر أنّ. وجملة: «كرهوا ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) . وجملة: «نزّل الله ... » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) . وجملة: «سنطيعكم ... » في محلّ نصب مقول القول. وجملة: «الله يعلم ... » في محلّ نصب حال. وجملة: «يعلم ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الله) . 27- (الفاء) استئنافيّة (كيف) اسم استفهام في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره حالهم [[أو في محلّ نصب حال عاملها فعل مقدّر أي كيف يصنعون.]] ، (إذا) ظرف للمستقبل مجرّد من الشرط في محلّ نصب متعلّق بالمبتدأ المقدّر [[أو متعلّق بالفعل المقدّر.]] . وجملة: «كيف (حالهم) ... » لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: «توفّتهم الملائكة ... » في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: «يضربون ... » في محلّ نصب حال من الملائكة أو من المفعول. 28- (ذلك بأنّهم..) مثل الأولى [[في الآية (26) من هذه السورة.]] (ما) موصول مفعول به (الله) لفظ الجلالة مفعول به (الفاء) عاطفة. وجملة: «ذلك بأنّهم ... » لا محلّ لها تعليليّة. وجملة: «اتّبعوا ... » في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: «أسخط ... » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) . وجملة: «كرهوا ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة اتّبعوا. وجملة: «أحبط ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة كرهوا. * الصرف: (أملى) ، رسمت الألف بياء غير منقوطة لأنها رابعة برغم كونها منقلبة عن واو، فثلاثيّه ملا يملو، والملاوة البرهة من الدهر ... (26) إسرار: مصدر قياسيّ للفعل الرباعيّ أسرّ، وزنه إفعال بكسر الهمزة.

{"ayahs_start":25,"ayahs":["إِنَّ ٱلَّذِینَ ٱرۡتَدُّوا۟ عَلَىٰۤ أَدۡبَـٰرِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُمُ ٱلۡهُدَى ٱلشَّیۡطَـٰنُ سَوَّلَ لَهُمۡ وَأَمۡلَىٰ لَهُمۡ","ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُوا۟ لِلَّذِینَ كَرِهُوا۟ مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ سَنُطِیعُكُمۡ فِی بَعۡضِ ٱلۡأَمۡرِۖ وَٱللَّهُ یَعۡلَمُ إِسۡرَارَهُمۡ","فَكَیۡفَ إِذَا تَوَفَّتۡهُمُ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ یَضۡرِبُونَ وُجُوهَهُمۡ وَأَدۡبَـٰرَهُمۡ","ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُمُ ٱتَّبَعُوا۟ مَاۤ أَسۡخَطَ ٱللَّهَ وَكَرِهُوا۟ رِضۡوَ ٰ⁠نَهُۥ فَأَحۡبَطَ أَعۡمَـٰلَهُمۡ"],"ayah":"إِنَّ ٱلَّذِینَ ٱرۡتَدُّوا۟ عَلَىٰۤ أَدۡبَـٰرِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُمُ ٱلۡهُدَى ٱلشَّیۡطَـٰنُ سَوَّلَ لَهُمۡ وَأَمۡلَىٰ لَهُمۡ"}