الباحث القرآني

* الإعراب: (الواو) استئنافيّة (إذ) اسم ظرفي في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر [[أجاز أبو البقاء أن يكون معطوفا على الظرف (غدوا) متعلّق بما تعلّق به ...]] ، (في النار) متعلّق بحال من فاعل (يتحاجوّن) ، (الفاء) عاطفة (للذين) متعلّق ب (يقول) ، (إنّا) حرف مشبّه بالفعل واسمه (لكم) متعلّق ب (تبعا) (الفاء) عاطفة (هل) حرف استفهام (عنّا) متعلّق ب (مغنون) ، (نصيبا) مفعول به لاسم الفاعل مغنون بتضمينه معنى حاملون [[أو مفعول مطلق نائب عن المصدر نعت له عامله مغنون أي مغنون عنّا غناء نصيبا من النار، ذكره أبو البقاء.]] ، (من النار) متعلّق بنعت ل (نصيبا) . جملة: « (اذكر) إذ يتحاجّون ... » لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: «يتحاجّون ... » في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: «يقول الضعفاء» في محلّ جرّ معطوفة على جملة يتحاجّون. وجملة: «استكبروا ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) . وجملة: «إنّا كنّا ... » في محلّ نصب مقول القول. وجملة: «كنّا لكم تبعا» في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: «هل أنتم مغنون ... » في محلّ نصب معطوفة على جملة إنّا كنّا..

{"ayah":"وَإِذۡ یَتَحَاۤجُّونَ فِی ٱلنَّارِ فَیَقُولُ ٱلضُّعَفَـٰۤؤُا۟ لِلَّذِینَ ٱسۡتَكۡبَرُوۤا۟ إِنَّا كُنَّا لَكُمۡ تَبَعࣰا فَهَلۡ أَنتُم مُّغۡنُونَ عَنَّا نَصِیبࣰا مِّنَ ٱلنَّارِ"}