الباحث القرآني

* الإعراب: (الواو) استئنافيّة (آية) خبر مقدّم مرفوع للمبتدأ (الأرض) (لهم) متعلّق بنعت لآية (منها) متعلّق ب (أخرجنا) (الفاء) عاطفة (منه) متعلّق ب (يأكلون) . جملة: «آية لهم الأرض ... » لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: «أحييناها ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ [[أو حال من الأرض- أو نعت لها-]] . وجملة: «أخرجنا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة أحييناها. وجملة: «يأكلون..» لا محلّ لها معطوفة على جملة أخرجنا [[يظهر من المعنى أن الجملة نعت ل (حبّا) ، فالفاء زائدة.]] . (الواو) عاطفة (فيها) متعلّق بمحذوف مفعول ثان و (جنّات) المفعول الأول (من نخيل) متعلّق بنعت لجنّات (فيها) الثاني متعلّق ب (فجّرنا) ، (من العيون) مثل فيها، ومن تبعيضيّة. وجملة: «جعلنا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة أخرجنا. وجملة: «فجّرنا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة أخرجنا.. (اللام) للتعليل (يأكلوا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وعلامة النصب حذف النون، و (الواو) فاعل (من ثمره) متعلّق ب (يأكلوا) ، والضمير في ثمره يعود على المذكور من النخيل والأعناب (ما) اسم موصول في محلّ جرّ معطوف على ثمره [[أو حرف نفي، والجملة اعتراضيّة.]] ، (الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (الفاء) عاطفة (لا) نافية ... والمصدر المؤوّل (أن يأكلوا ... ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (جعلنا) .. وجملة: «يأكلوا ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر. وجملة: «عملته أيديهم ... » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) . وجملة: «لا يشكرون ... » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي: أيجحدون النعم فلا يشكرون.

{"ayahs_start":33,"ayahs":["وَءَایَةࣱ لَّهُمُ ٱلۡأَرۡضُ ٱلۡمَیۡتَةُ أَحۡیَیۡنَـٰهَا وَأَخۡرَجۡنَا مِنۡهَا حَبࣰّا فَمِنۡهُ یَأۡكُلُونَ","وَجَعَلۡنَا فِیهَا جَنَّـٰتࣲ مِّن نَّخِیلࣲ وَأَعۡنَـٰبࣲ وَفَجَّرۡنَا فِیهَا مِنَ ٱلۡعُیُونِ","لِیَأۡكُلُوا۟ مِن ثَمَرِهِۦ وَمَا عَمِلَتۡهُ أَیۡدِیهِمۡۚ أَفَلَا یَشۡكُرُونَ"],"ayah":"لِیَأۡكُلُوا۟ مِن ثَمَرِهِۦ وَمَا عَمِلَتۡهُ أَیۡدِیهِمۡۚ أَفَلَا یَشۡكُرُونَ"}