الباحث القرآني

* الإعراب: (ربّنا) مر إعرابه [[في الآية (191) من هذه السورة.]] ، (إننا) مثل إنك في الآية السابقة (سمعنا) فعل ماض مبنيّ على السكون.. و (نا) فاعل (مناديا) مفعول به منصوب (ينادي) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (للإيمان) جارّ ومجرور متعلّق ب (ينادي) [[اللام بمعنى إلى وقيل هي للتعليل.. وقيل هي بمعنى الباء.]] ، (أن) حرف مصدريّ [[والمصدر المؤوّل في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف وهو الباء والجارّ والمجرور]] ، (آمنوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون ... والواو فاعل (بربّ) جارّ ومجرور متعلّق ب (آمنوا) ، و (كم) ضمير مضاف إليه (الفاء) عاطفة لربط المسبّب بالسبب (آمنّا) مثل سمعنا (ربّنا) مرّ اعرابه، (الفاء) عاطفة تربط المسبّب بالسبب (اغفر) فعل أمر دعائيّ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت (اللام) حرف جرّ و (نا) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (اغفر) ، (ذنوب) مفعول به منصوب و (نا) مضاف إليه (الواو) عاطفة (كفّر عنّا سيّئاتنا) مثل اغفر لنا ذنوبنا، والجارّ متعلّق ب (كفّر) ، وعلامة النصب في المفعول الكسرة (الواو) عاطفة (توفّ) أمر دعائيّ مبنيّ على حذف حرف العلّة و (نا) ضمير مفعول به، والفاعل أنت (مع) ظرف مكان منصوب متعلّق ب (توفّنا) ، (الأبرار) مضاف إليه مجرور. جملة: «ربّنا إننا ... » لا محلّ لها استئنافيّة مكرّرة للاسترحام. وجملة: «إننا سمعنا ... » لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: «سمعنا مناديا» في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: «ينادي ... » في محلّ نصب نعت ل (مناديا) [[متعلّق ب (ينادي) ويجوز أن يكون (أن) حرف تفسير، والجملة بعده لا محلّ لها تفسيريّة.]] . وجملة: «آمنوا ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) . وجملة: «آمنّا» لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا. وجملة: «ربّنا (الثانية) » لا محلّ لها اعتراضيّة استرحاميّة. وجملة: «اغفر ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنا [[: جعلها أبو علي الفارسيّ مفعولا به ثانيا لفعل سمعنا. يجوز أن تكون جوابا لشرط مقدّر أي: إن قبلت إيماننا فاغفر ...]] . وجملة: «كفّر ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة اغفر. وجملة: «توفّنا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة اغفر. * الصرف: (مناديا) ، اسم فاعل من نادى الرباعيّ، وزنه مفاعل بضمّ الميم وكسر العين. (توفّنا) ، فيه إعلال بالحذف لمناسبة البناء، كان في مضارعه: يتوفّاه الله- فحذف حرف العلّة في الأمر، وزنه تفعنا. (الأبرار) ، جمع برّ من فعل برّ يبرّ باب نصر وباب ضرب، وزنه فعل بفتح فسكون، فهو صفة مشبّهة باسم الفاعل ... وأمّا بارّ اسم الفاعل من برّ فجمعه بررة وزنه فعلة بفتح الفاء والعين واللام.

{"ayah":"رَّبَّنَاۤ إِنَّنَا سَمِعۡنَا مُنَادِیࣰا یُنَادِی لِلۡإِیمَـٰنِ أَنۡ ءَامِنُوا۟ بِرَبِّكُمۡ فَـَٔامَنَّاۚ رَبَّنَا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرۡ عَنَّا سَیِّـَٔاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ ٱلۡأَبۡرَارِ"}