الباحث القرآني

* الإعراب: (عليهم) متعلّق ب (حقّ) ، (ربّنا) منادى مضاف منصوب (الذين) موصول في محلّ رفع نعت للإشارة هؤلاء [[وجعله أبو عليّ الفارسيّ خبرا للمبتدأ هؤلاء، وجملة أغويناهم استئنافيّة، والتوجيه الأول اختيار الزمخشريّ وتبعه أبو حيّان في البحر.]] ، (ما) حرف مصدريّ. والمصدر المؤوّل (ما غوينا ... ) في محلّ جرّ بالكاف متعلّق ب (أغويناهم) . (إليك) متعلّق ب (تبرّأنا) بتضمينه معنى لجأنا (ما) نافية (إيّانا) ضمير منفصل في محلّ نصب مفعول به مقدّم. جملة: «قال الذين ... » لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: «حقّ عليهم القول ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) . وجملة: «ربّنا ... » في محلّ نصب مقول القول. وجملة: «هؤلاء الذين ... » لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: «أغوينا ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) . وجملة: «أغويناهم ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (هؤلاء) . وجملة: «غوينا ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) . وجملة: «تبرأنا ... » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول. وجملة: «ما كانوا ... يعبدون ... » لا محلّ لها تعليليّة. وجملة: «يعبدون ... » في محلّ نصب خبر كانوا.

{"ayah":"قَالَ ٱلَّذِینَ حَقَّ عَلَیۡهِمُ ٱلۡقَوۡلُ رَبَّنَا هَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَغۡوَیۡنَاۤ أَغۡوَیۡنَـٰهُمۡ كَمَا غَوَیۡنَاۖ تَبَرَّأۡنَاۤ إِلَیۡكَۖ مَا كَانُوۤا۟ إِیَّانَا یَعۡبُدُونَ"}