الباحث القرآني

* الإعراب: (الفاء) استئنافيّة (لمّا جاءهم موسى) مثل لمّا قضى موسى [[في الآية (29) من هذه السورة.]] ، (بآياتنا) متعلّق بحال من موسى (بيّنات) حال منصوبة من آياتنا (ما) نافية مهملة (إلّا) أداة حصر (سحر) خبر المبتدأ هذا (ما) مثل الأولى (بهذا) متعلّق ب (سمعنا) ، (في آبائنا) متعلّق بحال من هذا بحذف مضاف أي: في أيام آبائنا الأولين. جملة: «جاءهم موسى ... » في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: «قالوا ... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: «ما هذا إلّا سحر..» في محلّ نصب مقول القول. وجملة: «ما سمعنا..» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول. (37) (الواو) عاطفة (بمن) متعلّق بأعلم (بالهدى) متعلّق بحال من فاعل جاء (من عنده) متعلّق ب (جاء) ، (الواو) عاطفة (من) موصول في محلّ جرّ معطوف على الموصول الأول من (له) متعلّق بخبر تكون [[أو متعلّق ب (تكون) إذا كان تاما، و (عاقبة) فاعل.]] ، الهاء في (إنّه) هو ضمير الشأن اسم إنّ (لا) نافية ... وجملة: «قال موسى ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة قالوا. وجملة: «ربّي أعلم ... » في محلّ نصب مقول القول. وجملة: «جاء بالهدى ... » لا محلّ لها صلة الموصول (من) . وجملة: «تكون له عاقبة ... » لا محلّ لها صلة الموصول (من) الثاني. وجملة: «إنّه لا يفلح الظالمون» لا محلّ لها استئناف، إمّا في حيّز القول أو من قول الله تعالى. وجملة: «لا يفلح الظالمون ... » في محلّ رفع خبر إنّ.

{"ayahs_start":36,"ayahs":["فَلَمَّا جَاۤءَهُم مُّوسَىٰ بِـَٔایَـٰتِنَا بَیِّنَـٰتࣲ قَالُوا۟ مَا هَـٰذَاۤ إِلَّا سِحۡرࣱ مُّفۡتَرࣰى وَمَا سَمِعۡنَا بِهَـٰذَا فِیۤ ءَابَاۤىِٕنَا ٱلۡأَوَّلِینَ","وَقَالَ مُوسَىٰ رَبِّیۤ أَعۡلَمُ بِمَن جَاۤءَ بِٱلۡهُدَىٰ مِنۡ عِندِهِۦ وَمَن تَكُونُ لَهُۥ عَـٰقِبَةُ ٱلدَّارِۚ إِنَّهُۥ لَا یُفۡلِحُ ٱلظَّـٰلِمُونَ"],"ayah":"فَلَمَّا جَاۤءَهُم مُّوسَىٰ بِـَٔایَـٰتِنَا بَیِّنَـٰتࣲ قَالُوا۟ مَا هَـٰذَاۤ إِلَّا سِحۡرࣱ مُّفۡتَرࣰى وَمَا سَمِعۡنَا بِهَـٰذَا فِیۤ ءَابَاۤىِٕنَا ٱلۡأَوَّلِینَ"}