الباحث القرآني

* الإعراب: (اللام) موّطئة للقسم (إن) حرف شرط جازم (لم) حرف نفي (تنته) مضارع مجزوم فعل الشرط، (اللام) لام القسم (تكوننّ) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ رفع (من المرجومين) متعلّق بخبر تكوننّ. جملة: «قالوا ... » لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: «لم تنته ... » في محلّ نصب مقول القول. وجملة النداء: «يا نوح» لا محلّ لها اعتراضيّة. وجملة: «تكوننّ ... » لا محلّ لها جواب القسم ... وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم. * الصرف: (تنته) ، فيه إعلال بالحذف لمناسبة الجزم ... وزنه تفتع. (المرجومين) ، جمع المرجوم اسم مفعول من الثلاثيّ رجم، وزنه مفعول. * الفوائد: في هذه الآية اجتمع القسم والشرط، والسابق القسم وبما أن القاعدة تقول إذا اجتمع شرط وقسم وكان الجواب واحدا فيعتبر الجواب للأسبق منهما، ويحذف جواب المتأخر، ويقدر مفسرا بالأول (إذن لتكونن جوابا للقسم) قال ابن مالك في ألفيته: واحذف لدى اجتماع شرط وقسم ... جواب ما أخرت فهو ملتزم

{"ayah":"قَالُوا۟ لَىِٕن لَّمۡ تَنتَهِ یَـٰنُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمَرۡجُومِینَ"}