الباحث القرآني

﴿الذي﴾: نعت لـ﴿الأشقى﴾. ﴿كذب﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة ﴿كذب﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول. ﴿وتولى﴾: الواو عاطفة فعل ماض مبني على الفتح المقدر، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة ﴿تولى﴾ عطف على ﴿كذب﴾ داخلة في حيز الصلة.

{"ayah":"ٱلَّذِی كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ"}