الباحث القرآني

﴿كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة﴾: ﴿كالذين﴾ الكاف: اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف، أي: أنتم مثلُ الذين من قبلكم، والذين: اسم موصول في محل جر مضاف إليه، ومن قبلكم صلة الذين لا محل لها من الإعراب، و﴿كانوا﴾ فعل ماض ناقص ناسخ، والواو اسمها، وأشد خبرها، ومنكم جار ومجرور متعلقان بأشد، وقوة تمييز. ﴿وأكثر أموالا وأولادا﴾: عطف على أشد منكم قوة. ﴿فاستمتعوا بخلاقهم﴾: الفاء عاطفة، واستمتعوا فعل وفاعل، وبخلاقهم جار ومجرور متعلقان باستمتعوا. ﴿فاستمتعتم بخلاقكم﴾: عطف على ما تقدم. ﴿كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم﴾: ﴿كما﴾ الكاف: اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب صفة لمصدر محذوف، والتقدير: استمتعتم بخلاقكم استمتاعًا مثلَ استمتاع الذين من قبلكم، و﴿ما﴾ مصدرية، و﴿استمتع﴾ فعل ماض، و﴿الذين﴾ اسم موصول في محل رفع فاعل، وجملة ﴿استمتع﴾ صلة ﴿ما﴾ المصدرية لا محل لها من الإعراب، والمصدر المؤول من ﴿ما﴾ المصدرية والفعل ﴿استمتع﴾ مضاف إليه، و﴿من قبلكم﴾ صلة الذين لا محل لها من الإعراب، و﴿بخلاقهم﴾ جار ومجرور متعلقان باستمتع. ﴿وخضتم كالذي خاضوا﴾: ﴿خضتم﴾ فعل ماض وفاعل، و﴿كالذي﴾ الكاف: اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب صفة لمصدر محذوف، والتقدير: وخضتم خوضًا مثلَ خوض الذين خاضوا. ﴿أولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة﴾: أولئك مبتدأ، وجملة حبطت خبر، وأعمالهم فاعل، وفي الدنيا جار ومجرور متعلقان بحبطت. ﴿وأولئك هم الخاسرون﴾: مبتدأ وخبر، وهم ضمير فصل، أو مبتدأ ثان.

{"ayah":"كَٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِكُمۡ كَانُوۤا۟ أَشَدَّ مِنكُمۡ قُوَّةࣰ وَأَكۡثَرَ أَمۡوَ ٰ⁠لࣰا وَأَوۡلَـٰدࣰا فَٱسۡتَمۡتَعُوا۟ بِخَلَـٰقِهِمۡ فَٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِخَلَـٰقِكُمۡ كَمَا ٱسۡتَمۡتَعَ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِكُم بِخَلَـٰقِهِمۡ وَخُضۡتُمۡ كَٱلَّذِی خَاضُوۤا۟ۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فِی ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِۖ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡخَـٰسِرُونَ"}