الباحث القرآني

﴿فإذا انسلخ الأشهر الحرم﴾: الفاء عاطفة، أو استئنافية، وإذا ظرف مستقبل متضمن معنى الشرط، وجملة انسلخ في محل جر بإضافة الظرف إليها، والأشهر فاعل، والحرم صفة. ﴿فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم﴾: الفاء رابطة، واقتلوا المشركين فعل أمر وفاعل ومفعول به، وحيث ظرف متعلق باقتلوا، وجملة وجدتموهم في محل جر بإضافة الظرف إليها، وجملة ﴿فإذا انسلخ الأشهر...﴾ معطوفة، أو مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد﴾: خذوهم عطف على اقتلوا. واحصروهم عطف أيضًا. واقعدوا عطف أيضًا. ولهم جار ومجرور متعلقان بـ﴿اقعدوا﴾. و﴿كل﴾ ظرف مكان منصوب، وقيل: منصوب بنزع الخافض، والخافض المقدر هو ﴿على﴾ أو ﴿الباء الظرفية﴾ أو ﴿في﴾. و﴿مرصد﴾ مضاف إليه. ﴿فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم﴾: الفاء استئنافية، والجملة بعدها مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وإن شرطية، وتابوا فعل وفاعل في محل جزم فعل الشرط، وأقاموا الصلاة عطف على تابوا، وكذلك فعل وفاعل في محل جزم فعل الشرط، وأقاموا الصلاة عطف على تابوا، وآتوا الزكاة، فخلوا الفاء رابطة، وخلوا فعل أمر وفاعل، وسبيلهم مفعول به. ﴿إن الله غفور رحيم﴾: إن حرف ناسخ، ولفظ الجلالة اسمها، وغفور رحيم خبراها، والجملة تعليلية لا محل لها من الإعراب.

{"ayah":"فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلۡأَشۡهُرُ ٱلۡحُرُمُ فَٱقۡتُلُوا۟ ٱلۡمُشۡرِكِینَ حَیۡثُ وَجَدتُّمُوهُمۡ وَخُذُوهُمۡ وَٱحۡصُرُوهُمۡ وَٱقۡعُدُوا۟ لَهُمۡ كُلَّ مَرۡصَدࣲۚ فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّوا۟ سَبِیلَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ"}