الباحث القرآني

﴿يا أيها الذين آمنوا﴾: يا: حرف نداء، أي: منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، وها للتنبيه، والذين صفة لـ﴿أي﴾، آمنوا: فعل وفاعل، وجملة آمنوا صلة الذين لا محل لها من الإعراب. ﴿ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض﴾: ما اسم استفهام مبتدأ، ولكم خبر، وإذا ظرف مستقبل متعلق باثاقلتم، وقيل: فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله، ولكم جار ومجرور متعلقان به، وانفروا فعل أمر وفاعل، والجملة مقول القول، وفي سبيل الله جار ومجرور متعلقان بانفروا، وجملة اثاقلتم حال، وإلى الأرض جار ومجرور متعلقان باثاقلتم. ﴿أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة﴾: الهمز للاستفهام، ورضيتم فعل وفاعل، وبالحياة جار ومجرور متعلقان برضيتم، والدنيا صفة، ومن الآخرة جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، أي: بديلا من الآخرة. ﴿فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل﴾: الفاء الفصيحة، وما نافية، ومتاع مبتدأ، والحياة مضاف إليه، والدنيا صفة وفي الآخرة جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، أي محسوبًا في جنب الآخرة، أو متعلقان بقليل، وإلا أداة حصر، وقليل خبر متاع.

{"ayah":"یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مَا لَكُمۡ إِذَا قِیلَ لَكُمُ ٱنفِرُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ ٱثَّاقَلۡتُمۡ إِلَى ٱلۡأَرۡضِۚ أَرَضِیتُم بِٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا مِنَ ٱلۡـَٔاخِرَةِۚ فَمَا مَتَـٰعُ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ إِلَّا قَلِیلٌ"}