﴿خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها﴾: ﴿خذ﴾ فعل أمر، وفاعله ﴿أنت﴾، ومن أموالهم جار ومجرور متعلقان بـ﴿خذ﴾، ويكون معنى ﴿مِن﴾ التبعيض، وصدقة مفعول به، أو الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال، لأنها كانت في الأصل صفة لصدقة، فلما قدمت نصبت حالا منها، وجملة تطهرهم حال من فاعل ﴿خذ﴾.
﴿وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم والله سميع عليم﴾: الواو عاطفة، وصل عطف على خذ، وعليهم جار ومجرور متعلقان بـ﴿صل﴾، وإن حرف ناسخ، وصلاتك اسمها، وسكن خبرها، و﴿لهم﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ﴿سكن﴾، و﴿الله﴾ مبتدأ، وسميع عليم خبراه.
{"ayah":"خُذۡ مِنۡ أَمۡوَ ٰلِهِمۡ صَدَقَةࣰ تُطَهِّرُهُمۡ وَتُزَكِّیهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَیۡهِمۡۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنࣱ لَّهُمۡۗ وَٱللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ"}
