الباحث القرآني

﴿ما كان لنبي أن يكون له أسرى﴾: ما نافية، وكان فعل ماض ناقص، و﴿لنبي﴾ جار خبر مقدم، وأن وما في حيزها اسمها، أو هي تامة بمعنى ما حصل وما استقام، ويتعلق الجار والمجرور بها، وأن وما في حيزها فاعل لها، ويكون فعل مضارع ناقص ناسخ، و﴿له﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبرها المقدم، و﴿أسرى﴾ اسمها المؤخر. ﴿حتى يثخن في الأرض﴾: حتى حرف غاية وجر، ويثخن فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى، وأن والفعل في تأويل مصدر مجرور بحتى، وفي الأرض جار ومجرور متعلقان بيثخن. ﴿تريدون عرض الدنيا﴾: الجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب، وعرض الدنيا مفعول تريدون. ﴿والله يريد الآخرة﴾: الواو استئنافية، أو عاطفة، والله مبتدأ، وجملة يريد الآخرة خبر، وجملة ﴿والله يريد الآخرة﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، أو معطوفة. ﴿والله عزيز حكيم﴾: الله مبتدأ، وعزيز خبر أول، وحكيم خبر ثان.

{"ayah":"مَا كَانَ لِنَبِیٍّ أَن یَكُونَ لَهُۥۤ أَسۡرَىٰ حَتَّىٰ یُثۡخِنَ فِی ٱلۡأَرۡضِۚ تُرِیدُونَ عَرَضَ ٱلدُّنۡیَا وَٱللَّهُ یُرِیدُ ٱلۡـَٔاخِرَةَۗ وَٱللَّهُ عَزِیزٌ حَكِیمࣱ"}