الباحث القرآني

﴿فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم﴾: الفاء الفصيحة، ولم حرف نفي وقلب وجزم، وتقتلوهم فعل مضارع مجزوم بلم، والواو حرف عطف، ولكن حرف ناسخ، والله اسمها، وجملة قتلهم خبرها. ﴿وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى﴾: عطف على ما تقدم، وما نافية، و﴿إذ﴾ ظرف لما مضي من الزمن متعلق بالفعل ﴿رميت﴾ المنفي، وجملة ﴿رميت﴾ الثانية في محل جر مضاف إليه، والواو عاطفة، ولكن حرف ناسخ، ولفظ الجلالة اسمها، وجملة رمى خبرها. ﴿وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا﴾: الواو عاطفة، واللام للتعليل، ويبلي فعل مضارع منصوب بأن مضمرة، وأن وما في حيزها في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف، تقديره: فَعَلَ ذلك، والمؤمنين مفعول به، وبلاء مفعول مطلق، وحسنا نعت لـ﴿بلاء﴾ منصوب. ﴿إن الله سميع عليم﴾: عطف على ما تقدم، وإن حرف ناسخ، ولفظ الجلالة اسمها، وسميع عليم خبراها.

{"ayah":"فَلَمۡ تَقۡتُلُوهُمۡ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمۡۚ وَمَا رَمَیۡتَ إِذۡ رَمَیۡتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ وَلِیُبۡلِیَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ مِنۡهُ بَلَاۤءً حَسَنًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِیعٌ عَلِیمࣱ"}