الباحث القرآني

﴿إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم﴾: ﴿إذ﴾ ظرف متعلق بـ﴿يثبت﴾، أو اسم مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر، وقيل: بدل ثالث من ﴿إذ﴾ في قوله تعالى ﴿وإذ يعدكم﴾ على اعتبار ﴿إذ﴾ في الآية السابقة بدلا ثانيا. وجملة ﴿يوحي ربك﴾ في محل جر بالإضافة، وإلى الملائكة جار ومجرور متعلقان بيوحي، وأني وما في حيزها مفعول يوحي، ومعكم ظرف متعلق بمحذوف خبر أني. ﴿فثبتوا الذين آمنوا﴾: الفاء الفصيحة، والذين مفعول به، وجملة آمنوا لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول. ﴿سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب﴾: الجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وفي قلوب جار ومجرور متعلقان بألقي، والرعب مفعول به لألقي، وجملة كفروا لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول. ﴿فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان﴾: فاضربوا فعل أمر وفاعل، وفوق ظرف متعلق باضربوا، والمفعول به محذوف، أي: فاضربوهم فوق الأعناق، أو ﴿فوق﴾ مفعول به على الاتساع.

{"ayah":"إِذۡ یُوحِی رَبُّكَ إِلَى ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ أَنِّی مَعَكُمۡ فَثَبِّتُوا۟ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ۚ سَأُلۡقِی فِی قُلُوبِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعۡبَ فَٱضۡرِبُوا۟ فَوۡقَ ٱلۡأَعۡنَاقِ وَٱضۡرِبُوا۟ مِنۡهُمۡ كُلَّ بَنَانࣲ"}