الباحث القرآني

﴿ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار﴾: الجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب، وأصحاب الجنة فاعل نادى، وأصحاب النار مفعوله. ﴿أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا﴾: أن: تفسيرية، وجملة ﴿قد وجدنا﴾ لا محل لها من الإعراب لأنها تفسيرية، وما: مفعول به، وجملة ﴿وعدنا ربنا﴾ صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب، وحقًّا مفعول به ثان لوجدنا. ﴿فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم﴾: الفاء عاطفة، وهل حرف استفهام، ووجدتم فعل وفاعل، وما موصولة مفعول أول، و﴿وعد ربكم﴾ فعل وفاعل، وجملة ﴿وعد﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، وحقا مفعول ثانٍ، وقالوا فعل وفاعل، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، ونعم: حرف جواب، وجملة الجواب المحذوفة في محل نصب مقول القول. ﴿فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين﴾: الفاء عاطفة، و﴿أذن مؤذن﴾: فعل وفاعل، وأن: تفسيرية، ولعنة الله: مبتدأ، واسم الجلالة مضاف إليه، و﴿على الظالمين﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لعنة، وجملة ﴿لعنة الله على الظالمين﴾ تفسيرية لا محل لها من الإعراب.

{"ayah":"وَنَادَىٰۤ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡجَنَّةِ أَصۡحَـٰبَ ٱلنَّارِ أَن قَدۡ وَجَدۡنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقࣰّا فَهَلۡ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمۡ حَقࣰّاۖ قَالُوا۟ نَعَمۡۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنُۢ بَیۡنَهُمۡ أَن لَّعۡنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّـٰلِمِینَ"}