الباحث القرآني

﴿وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر﴾: الواو استئنافية، والكلام بعدها مستأنف لا محل له من الإعراب، وواعدنا موسى فعل وفاعل ومفعول به، وثلاثين مفعول به ثان لواعدنا، وفيه حذف مضاف تقديره: تمام ثلاثين، وليلة تمييز، وأتممناها عطف على واعدنا، وبعشر جار ومجرور متعلقان بأتممناها. ﴿فتم ميقات ربه أربعين ليلة﴾: الفاء عاطفة، وتم ميقات فعل وفاعل، وربه مضاف إليه، وأربعين حال، أي: تم بالغًا هذا العدد، أو مفعول ﴿تم﴾ لأن معناه بلغ، أي: بلغ أربعين ليلة، وليلة تمييز. ﴿وقال موسى لأخيه هارون﴾: الواو عاطفة، وقال موسى فعل وفاعل، ولأخيه جار ومجرور متعلقان بقال. وهارون: بدل من أخيه أو عطف بيان. ﴿اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين﴾: الجملة مقول قول موسى، واخلفني فعل أمر ومفعول به، وفي قومي جار ومجرور متعلقان باخلفني، وأصلح عطف على اخلفني، ولا تتبع الواو حرف عطف، ولا الناهية، وتتبع فعل مضارع مجزوم بلا الناهية، وسبيل المفسدين مفعول به.

{"ayah":"۞ وَوَ ٰ⁠عَدۡنَا مُوسَىٰ ثَلَـٰثِینَ لَیۡلَةࣰ وَأَتۡمَمۡنَـٰهَا بِعَشۡرࣲ فَتَمَّ مِیقَـٰتُ رَبِّهِۦۤ أَرۡبَعِینَ لَیۡلَةࣰۚ وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِیهِ هَـٰرُونَ ٱخۡلُفۡنِی فِی قَوۡمِی وَأَصۡلِحۡ وَلَا تَتَّبِعۡ سَبِیلَ ٱلۡمُفۡسِدِینَ"}