الباحث القرآني

﴿وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه﴾: كلام مستأنف لا محل له من الإعراب، وتلك: اسم إشارة مبتدأ، وحجتنا خبره، وجملة آتيناها خبر ثان أو حال، والعامل فيها معنى الإشارة، وآتيناها فعل وفاعل ومفعول به، وإبراهيم مفعول به ثان، وعلى قومه جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، أو بحجتنا. ﴿نرفع درجات من نشاء إن ربك حكيم عليم﴾: الجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، أو حال من فاعل آتيناها، أي: في حال كوننا رافعين، ودرجات مفعول فيه، ومن اسم موصول مفعول به، وجملة نشاء صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، وإن حرف ناسخ، وربك اسمها، وحكيم عليم خبراها، والجملة تعليلية لا محل لها من الإعراب.

{"ayah":"وَتِلۡكَ حُجَّتُنَاۤ ءَاتَیۡنَـٰهَاۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ عَلَىٰ قَوۡمِهِۦۚ نَرۡفَعُ دَرَجَـٰتࣲ مَّن نَّشَاۤءُۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِیمٌ عَلِیمࣱ"}