الباحث القرآني

﴿وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين﴾: الواو استئنافية، والكلام بعدها مستأنف لا محل له من الإعراب، ونرسل المرسلين فعل وفاعل مستتر ومفعول به، وإلا أداة حصر، ومبشرين حال، ومنذرين عطف على مبشرين. ﴿فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون﴾: الفاء استئنافية، والجملة بعدها مستأنفة لا محل لها من الإعراب، ومن اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ، وآمن فعل ماض وهو فعل الشرط، وأصلح عطف عليه، والفاء رابطة لجواب الشرط، ولا نافية مهملة، وخوف مبتدأ وساغ الابتداء به وهو نكرة لتقدم النفي عليه، وعليهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، ﴿ولا﴾: الواو عاطفة و﴿لا﴾ نافية، وهم: مبتدأ. ويحزنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وواو الجماعة فاعل وجملة ﴿يحزنون﴾ في محل رفع خبر المبتدأ ﴿هم﴾، وجملة ﴿لا خوف عليهم﴾ في محل جزم جواب الشرط، وجملة فعل الشرط وجوابه خبر ﴿مَن﴾. أو ﴿مَن﴾ موصولة لمناسبة ما بعدها فهي في محل رفع مبتدأ، وجملة ﴿لا خوف عليهم﴾ خبر للموصول وجيء بالفاء لما في الموصول من رائحة الشرط.

{"ayah":"وَمَا نُرۡسِلُ ٱلۡمُرۡسَلِینَ إِلَّا مُبَشِّرِینَ وَمُنذِرِینَۖ فَمَنۡ ءَامَنَ وَأَصۡلَحَ فَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ"}