الباحث القرآني

﴿قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله﴾: كلام مستأنف لا محل له من الإعراب، وقد حرف تحقيق، وخسر فعل ماض، والذين اسم موصول فاعله، وجملة كذبوا صلة الذين لا محل لها من الإعراب، وبلقاء الله جار ومجرور متعلقان بكذبوا. ﴿حتى إذا جاءتهم الساعة بغتة﴾: حرف غاية للتكذيب، أو ابتدائية، وإذا ظرف مستقبل متضمن معنى الشرط، وجملة جاءتهم الساعة في محل جر بالإضافة، وبغتة حال، أو منصوب على المصدر. ﴿قالوا يا حسرتنا على ما فرطنا فيها﴾: الجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب شرط غير جازم، وقالوا فعل وفاعل، ويا حرف نداء، وحسرتنا منادى مضاف، وعلى ما فرطنا جار ومجرور متعلقان بالحسرة، وجملة ﴿فرطنا فيها﴾ صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب. ﴿وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم﴾: الواو حالية، وهم ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ، وجملة يحملون خبر، وعلى ظهورهم جار ومجرور متعلقان بيحملون. ﴿ألا ساء ما يزرون﴾: ألا أداة تنبيه، وساء فعل ماض لإنشاء الذم، و﴿ما﴾ نكرة تامة منصوبة على التمييز، وجملة يزرون صفة، أو ﴿ما﴾ اسم موصول فاعل، وجملة يزرون صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب.

{"ayah":"قَدۡ خَسِرَ ٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِلِقَاۤءِ ٱللَّهِۖ حَتَّىٰۤ إِذَا جَاۤءَتۡهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغۡتَةࣰ قَالُوا۟ یَـٰحَسۡرَتَنَا عَلَىٰ مَا فَرَّطۡنَا فِیهَا وَهُمۡ یَحۡمِلُونَ أَوۡزَارَهُمۡ عَلَىٰ ظُهُورِهِمۡۚ أَلَا سَاۤءَ مَا یَزِرُونَ"}