الباحث القرآني

﴿وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم﴾: الجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، و﴿كذلك﴾ الكاف: اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب صفة لمصدر محذوف مقدم على عامله، أي: تزيينًا مثلَ ذلك زَيَّن...، وذلك: ﴿ذا﴾ اسم إشارة في محل جر مضاف إليه، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب، و﴿زيّن﴾ فعل ماض مبني على الفتح، و﴿لكثير﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿زيّن﴾، و﴿من المشركين﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ﴿كثير﴾، و﴿قتل﴾ مفعول به مقدم، و﴿أولادهم﴾ مضاف إليه، و﴿شركاؤهم﴾ فاعل زيَّن المؤخر. ﴿ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم﴾: اللام للتعليل، و﴿يردوهم﴾ فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وأن والفعل بعدها في تأويل مصدر مجرور باللام، والجار والمجرور متعلقان بزيّن، ﴿وليلبسوا﴾ عطف على ليردوهم، و﴿عليهم﴾ جار ومجرور متعلقان بيلبسوا، و﴿دينهم﴾ مفعول به. ﴿ولو شاء الله ما فعلوه﴾: الواو استئنافية، والجملة بعدها مستأنفة لا محل لها من الإعراب، و﴿لو﴾ شرطية، و﴿شاء الله﴾ فعل وفاعل، والمفعول به محذوف، أي: عدم فعلهم، و﴿ما﴾ نافية، و﴿فعلوه﴾ فعل وفاعل ومفعول به، والضمير المرفوع يعود على ﴿كثير﴾، والضمير المنصوب يعود على القتل. ﴿فذرهم وما يفترون﴾: ﴿فذرهم﴾: الفاء الفصيحة، وذرهم فعل أمر وفاعل مستتر ومفعول به، والواو حرف عطف أو للمعية، و﴿ما﴾ اسم موصول، أو مصدرية، أي: ذرهم والذي يفترونه من الكذب، أو ذرهم وافتراءهم.

{"ayah":"وَكَذَ ٰ⁠لِكَ زَیَّنَ لِكَثِیرࣲ مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ قَتۡلَ أَوۡلَـٰدِهِمۡ شُرَكَاۤؤُهُمۡ لِیُرۡدُوهُمۡ وَلِیَلۡبِسُوا۟ عَلَیۡهِمۡ دِینَهُمۡۖ وَلَوۡ شَاۤءَ ٱللَّهُ مَا فَعَلُوهُۖ فَذَرۡهُمۡ وَمَا یَفۡتَرُونَ"}