الباحث القرآني

﴿هو الله الذي﴾: هو مبتدأ، والله خبر أول، والذي نعت. ﴿لا﴾: نافية للجنس. ﴿إله﴾: اسمها مبني على الفتح في محل نصب. ﴿إلا﴾: أداة حصر. ﴿هو﴾: بدل من محل لا واسمها، لأن محلها الرفع على الابتداء، أو بدل من الضمير المستكن في الخبر المحذوف. وجملة ﴿لا إله إلا هو﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. ﴿عالم الغيب والشهادة﴾: عالم نعت لاسم الله مرفوع بالضمة أو خبر ثانٍ للمبتدأ هو، والغيب مضاف إليه مجرور بالكسرة، والشهادة معطوف بالواو مجرور بالكسرة، والجملة الاسمية ﴿هو الله﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها استئنافية. ﴿هو الرحمن الرحيم﴾: هو ضمير في محل رفع مبتدأ، والرحمن خبر مرفوع بالضمة، والرحيم خبر ثانٍ مرفوع بالضمة، والجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها استئنافية مؤكدة لما سبق.

{"ayah":"هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِی لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۖ عَـٰلِمُ ٱلۡغَیۡبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِۖ هُوَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ ٱلرَّحِیمُ"}