الباحث القرآني

﴿لئن أخرجوا لا يخرجون معهم﴾: اللام موطئة للقسم، وإن شرطية، وأخرجوا فعل مضارع مبني لما لم يسمَّ فاعله، والواو نائب فاعل، وهو في محل جزم فعل الشرط، وجواب إن محذوف دل عليه جواب القسم، وهو جملة لا يخرجون، ومعهم ظرف متعلق بـ﴿يخرجون﴾. ﴿ولئن قوتلوا لا ينصرونهم﴾: عطف على ما تقدم، واللام موطئة للقسم، وإن شرطية، وقوتلوا فعل مضارع مبني لما لم يسمَّ فاعله، والواو نائب فاعل، وهو في محل جزم فعل الشرط، وجواب إن محذوف دل عليه جواب القسم، وهو جملة لا ينصرونهم. ﴿ولئن نصروهم ليولن الأدبار ثم لا ينصرون﴾: عطف أيضًا، وقوله ليولن: اللام جواب القسم، ويولن فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل، والأدبار مفعول به، وثم حرف عطف، ولا نافية، وينصرون فعل مضارع معطوف على يولن مرفوع مثله، والضمائر عائدة على اليهود، أو على المنافقين.

{"ayah":"لَىِٕنۡ أُخۡرِجُوا۟ لَا یَخۡرُجُونَ مَعَهُمۡ وَلَىِٕن قُوتِلُوا۟ لَا یَنصُرُونَهُمۡ وَلَىِٕن نَّصَرُوهُمۡ لَیُوَلُّنَّ ٱلۡأَدۡبَـٰرَ ثُمَّ لَا یُنصَرُونَ"}