الباحث القرآني

﴿فمن لم يجد﴾: الفاء عاطفة، ومن اسم موصول مبتدأ، ولم حرف نفي وقلب وجزم، ويجد فعل مضارع مجزوم بـ(لم، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿فصيام شهرين متتابعين﴾: الفاء رابطة، وصيام مبتدأ، وشهرين مضاف إليه، ومتتابعين صفة، والخبر محذوف، أي عليه، والجملة خبر من. ﴿من قبل أن يتماسا﴾: من قبل جار ومجرور متعلقان بـ﴿صيام﴾ وأن مصدرية ناصبة، ويتماسا مضارع منصوب بحذف النون والألف فاعل، والمصدر المؤول من ﴿أن يتماسا﴾ مضاف إليه، وجملة يتماسا صلة ﴿أن﴾ المصدرية لا محل لها من الإعراب. ﴿فمن لم يستطع﴾: الفاء عاطفة، و﴿من﴾ اسم موصول مبتدأ، ولم حرف نفي وقلب وجزم، و﴿يستطع﴾ فعل مضارع مجزوم بـ﴿لم﴾، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿فإطعام ستين مسكينا﴾: الفاء رابطة، وإطعام مبتدأ، و﴿ستين﴾ مضاف إليه مجرور بالكسرة، ومسكينًا تمييز. ﴿ذلك لتؤمنوا بالله ورسوله﴾: ذلك اسم إشارة منصوب بمضمر، أي فعلنا ذلك لتؤمنوا. أو ذلك مبتدأ، ولتؤمنوا لام التعليل، ومدخولها خبر ذلك، وبالله: الباء حرف جار ولفظ الجلالة اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بـ﴿تؤمنوا﴾، ورسوله عطف على لفظ الجلالة. ﴿وتلك حدود الله وللكافرين عذاب أليم﴾: الواو عاطفة، وتلك مبتدأ، وحدود الله خبر، والواو عاطفة، وللكافرين خبر مقدم، وعذاب مبتدأ مؤخر، وأليم نعت لـ﴿عذاب﴾.

{"ayah":"فَمَن لَّمۡ یَجِدۡ فَصِیَامُ شَهۡرَیۡنِ مُتَتَابِعَیۡنِ مِن قَبۡلِ أَن یَتَمَاۤسَّاۖ فَمَن لَّمۡ یَسۡتَطِعۡ فَإِطۡعَامُ سِتِّینَ مِسۡكِینࣰاۚ ذَ ٰ⁠لِكَ لِتُؤۡمِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۚ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۗ وَلِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابٌ أَلِیمٌ"}