الباحث القرآني

﴿لئلا يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون على شيء من فضل الله﴾: اللام لام التعليل، وأن حرف مصدري ونصب، ولا صلة، ويعلم فعل مضارع منصوب بأن، وأهل الكتاب فاعل يعلم، وأن مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف، ولا نافية، وجملة يقدرون خبر أن المخففة، وعلى شيء جار ومجرور متعلقان بـ﴿يقدرون﴾، ومن فضل الله نعت لشيء، وأن وما في حيزها سدت مسد مفعولي يعلم. ﴿وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء﴾: الواو عاطفة، وأن وما في حيزها عطف على أن لا يقدرون، داخل في حيز المعلوم، وأن حرف ناسخ، والفضل اسمها، وبيد الله جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر أن، وجملة ﴿يؤتيه...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، أو خبر ثانٍ لأن، والهاء مفعول به أول، ومن مفعول به ثانٍ، وجملة يشاء صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. ﴿والله ذو الفضل العظيم﴾: الله مبتدأ، وذو الفضل خبره، والعظيم نعت لـ﴿الفضل﴾.

{"ayah":"لِّئَلَّا یَعۡلَمَ أَهۡلُ ٱلۡكِتَـٰبِ أَلَّا یَقۡدِرُونَ عَلَىٰ شَیۡءࣲ مِّن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَأَنَّ ٱلۡفَضۡلَ بِیَدِ ٱللَّهِ یُؤۡتِیهِ مَن یَشَاۤءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِیمِ"}