الباحث القرآني

﴿سابقوا إلى مغفرة من ربكم﴾: كلام مستأنف لا محل له من الإعراب، وسابقوا فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل، وإلى مغفرة جار ومجرور متعلقان بـ﴿سابقوا﴾، ومن ربكم جار ومجرور متعلقان بنعت لمغفرة. ﴿وجنة عرضها كعرض السماء والأرض أعدت للذين آمنوا بالله ورسله﴾: الواو عاطفة، وجنة عطف على مغفرة، وعرضها مبتدأ، وكعرض جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر، والجملة نعت لجنة، والأرض عطف على السماوات، وأعدت فعل ماضٍ مبني لما لم يسمَّ فاعله، ونائب الفاعل المستتر تقديره: هي، والجملة نعت ثانٍ لجنة، أو مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وللذين جار ومجرور متعلقان بـ﴿أعدت﴾، وجملة آمنوا صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، وبالله جار ومجرور متعلقان بآمنوا، ورسله عطف على بالله. ﴿ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم﴾: ذلك مبتدأ، وفضل الله خبره، وجملة يؤتيه في محل نصب حال، ويؤتيه فعل مضارع، وفاعل مستتر، ومفعول به، ومن اسم موصول في محل نصب مفعول ثانٍ، وجملة يشاء صلة ﴿من﴾ لا محل لها من الإعراب. والله مبتدأ، وذو الفضل العظيم خبر.

{"ayah":"سَابِقُوۤا۟ إِلَىٰ مَغۡفِرَةࣲ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا كَعَرۡضِ ٱلسَّمَاۤءِ وَٱلۡأَرۡضِ أُعِدَّتۡ لِلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦۚ ذَ ٰ⁠لِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ یُؤۡتِیهِ مَن یَشَاۤءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِیمِ"}