الباحث القرآني

﴿قال عيسى ابن مريم﴾: كلام مستأنف لا محل له من الإعراب، وقال عيسى فعل وفاعل، وابن بدل أو نعت، ومريم مضاف إليه. ﴿اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء﴾: اللهم أصله: يا الله، فحذف حرف النداء وعوضت منه الميم المشددة، وربنا نداء ثانٍ، وأنزل فعل دعاء، وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت، وعلينا جار ومجرور متعلقان بأنزل، ومائدة مفعول به، ومن السماء جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمائدة، أو متعلقان بأنزل أيضًا. ﴿تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا وآية منك﴾: جملة تكون صفة ثانية لمائدة، أي: يكون يوم نزولها عيدًا، واسم تكون مستتر تقديره: هي، و﴿عيدًا﴾ خبر تكون، ولنا جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، و﴿لأولنا﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف بدل من ﴿لنا﴾ بتكرير العامل، وآخرنا عطف على ﴿أولنا﴾، وآية عطف على ﴿عيدًا﴾، ومنك جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لآية. ﴿وارزقنا وأنت خير الرازقين﴾: الواو حرف عطف، وارزقنا فعل دعاء، وفاعله مستتر، ونا ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والواو استئنافية، أو حالية، وأنت مبتدأ، وخير الرازقين خبر، والجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها مستأنفة، أو في محل نصب على الحال.

{"ayah":"قَالَ عِیسَى ٱبۡنُ مَرۡیَمَ ٱللَّهُمَّ رَبَّنَاۤ أَنزِلۡ عَلَیۡنَا مَاۤىِٕدَةࣰ مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ تَكُونُ لَنَا عِیدࣰا لِّأَوَّلِنَا وَءَاخِرِنَا وَءَایَةࣰ مِّنكَۖ وَٱرۡزُقۡنَا وَأَنتَ خَیۡرُ ٱلرَّ ٰ⁠زِقِینَ"}