الباحث القرآني

﴿إذ قال الحواريون يا عيسى ابن مريم﴾: الجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، و﴿إذ﴾ اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر، وجملة ﴿قال﴾ في محل جرّ مضاف إليه، والحواريون فاعل، ويا حرف نداء، وعيسى منادى مفرد علم مبني على الضم، وابن نعت لـ﴿عيسى﴾، ومريم مضاف إليه. ﴿هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء﴾: الجملة في محل نصب مقول القول، وهل حرف استفهام، ويستطيع ربك فعل مضارع وفاعل، و﴿أن ينزل﴾: ﴿أن﴾ المصدرية وما بعدها في تأويل مصدر مفعول يستطيع، ومائدة مفعول ينزل، ومن السماء جار ومجرور متعلقان بـ﴿ينزل﴾، أو متعلقان بمحذوف صفة لمائدة. ﴿قال اتقوا الله إن كنتم مؤمنين﴾: الجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وجملة اتقوا الله في محل نصب مقول القول، وإن شرطية، وكان فعل ماض ناقص ناسخ، والتاء اسمها، ومؤمنين خبرها، وكان فعل شرط، والجواب محذوف يفهم من سياق الكلام، أي: إن كنتم مؤمنين بقدرته تعالى وبصحة نبوتي فتجنبوا هذه السؤالات المتعنتة.

{"ayah":"إِذۡ قَالَ ٱلۡحَوَارِیُّونَ یَـٰعِیسَى ٱبۡنَ مَرۡیَمَ هَلۡ یَسۡتَطِیعُ رَبُّكَ أَن یُنَزِّلَ عَلَیۡنَا مَاۤىِٕدَةࣰ مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِۖ قَالَ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِینَ"}