الباحث القرآني

﴿قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به﴾: جملة أرأيتم مقول القول، ومفعولا أرأيتم محذوفان، تقديرهما: أرأيتم حالكم إن كان كذا ألستم ظالمين، وجواب الشرط محذوف أيضًا تقديره: فقد ظلمتم، والتقدير: ألستم ظالمين، وقيل: جواب الشرط ﴿فآمن واستكبرتم﴾، وقيل: هو محذوف تقديره: فمن المحق منا ومن المبطل؟ وقيل: فمن أضل؟ واسم كان ضمير مستتر تقديره: هو، ومن عند الله خبرها، وكفرتم: الواو عاطفة، وجملة كفرتم عطف على فعل الشرط، وقيل: حالية، وبه: الجار والمجرور متعلقان بـ﴿كفرتم﴾. ﴿وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله﴾: الواو: عاطفة، وشهد شاهد فعل وفاعل، ومن بني إسرائيل صفة لشاهد، وعلى مثله: جار ومجرور متعلقان بشهد، والضمير يعود إلى القرآن. ﴿فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين﴾: الفاء عاطفة، وآمن فعل وفاعل مستتر تقديره: هو، أي: الشاهد، واستكبرتم عطف على فآمن، وإن حرف ناسخ، ولفظ الجلالة اسمها، وجملة لا يهدي القوم الظالمين خبر إن.

{"ayah":"قُلۡ أَرَءَیۡتُمۡ إِن كَانَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرۡتُم بِهِۦ وَشَهِدَ شَاهِدࣱ مِّنۢ بَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ عَلَىٰ مِثۡلِهِۦ فَـَٔامَنَ وَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ"}