الباحث القرآني

﴿وإذا قيل إن وعد الله حق﴾: الواو عاطفة، وإذا: ظرف مستقبل متضمن معنى الشرط، وقيل: فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله، وإن حرف ناسخ، ووعد اسمها، ولفظ الجلالة مضاف إليه، وحق خبرها، ولفظ الجلالة: مضاف إليه، والجملة مقول القول في محل نائب فاعل. ﴿والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة﴾: الساعة: مبتدأ، وجملة ﴿لا ريب فيها﴾: خبره، وقيل: ﴿الساعة﴾: عطف على محل اسم إن، لأنه قبل دخولها مرفوع بالابتداء، ولا نافية للجنس، وريب: اسمها، وفيها: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ﴿لا﴾، وجملة ﴿قلتم﴾: لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب شرط غير جازم، وقلتم: فعل ماض، والتاء: فاعل، وما نافية، وندري: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر، وما: اسم استفهام في محل رفع مبتدأ، والساعة: خبره. ﴿إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين﴾: إن نافية، ونظن: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر، وإلا: أداة حصر، وظنًّا: مفعول مطلق، والواو عاطفة، وما: نافية حجازية تعمل عمل ليس، ونحن: اسم ما، و﴿بمستيقنين﴾: الباء: حرف جر صلة، ومستيقنين: خبر ﴿ما﴾ الحجازية منصوب محلا مجرور بالباء لفظًا.

{"ayah":"وَإِذَا قِیلَ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقࣱّ وَٱلسَّاعَةُ لَا رَیۡبَ فِیهَا قُلۡتُم مَّا نَدۡرِی مَا ٱلسَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنࣰّا وَمَا نَحۡنُ بِمُسۡتَیۡقِنِینَ"}