الباحث القرآني

﴿وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض﴾: الواو: عاطفة، وإذا: ظرف مستقبل متضمن معنى الشرط، وجملة ﴿أنعمنا﴾ في محل جر بإضافة الظرف إليها، وعلى الإنسان: جار ومجرور متعلقان بـ﴿أنعمنا﴾، وجملة ﴿أعرض﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب شرط غير جازم. ﴿ونأى بجانبه﴾: عطف على أعرض، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿نأى﴾، لأن الباء للتعدية. ﴿وإذا مسه الشر فذو دعاء عريض﴾: الواو: عاطفة، وإذا: ظرف مستقبل متضمن معنى الشرط، وجملة ﴿مسه الشر﴾ في محل جر بإضافة الظرف إليها، فذو: الفاء رابطة، وذو: خبر لمبتدأ محذوف، أي: هو، ودعاء: مضاف إليه، وعريض: نعت لدعاء.

{"ayah":"وَإِذَاۤ أَنۡعَمۡنَا عَلَى ٱلۡإِنسَـٰنِ أَعۡرَضَ وَنَـَٔا بِجَانِبِهِۦ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ فَذُو دُعَاۤءٍ عَرِیضࣲ"}