الباحث القرآني

﴿فأما عاد فاستكبروا في الأرض بغير الحق﴾: الفاء استئنافية، وأما: حرف شرط وتفصيل، وعاد: مبتدأ، والفاء: رابطة لجواب ﴿أما﴾، وجملة استكبروا: خبر عاد، وفي الأرض: جار ومجرور متعلقان بـ﴿استكبروا﴾، وبغير: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، والحق: مضاف إليه، وجملة ﴿فأما عاد...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿وقالوا من أشد منا قوة﴾: قالوا: عطف على ﴿فاستكبروا﴾، ومن: اسم استفهام مبتدأ، وأشد: خبر، والجملة مقول القول، ومنا: جار ومجرور متعلقان بـ﴿أشد﴾، وقوة: تمييز. ﴿أولم يروا أن الله الذي خلقهم هو أشد منهم قوة﴾: الهمزة للاستفهام، والواو: حرف عطف، وجملة ﴿لم يروا﴾: معطوفة على مقدر يقتضيه السياق، أي: أغفلوا وضلوا ولم يروا، وأن وما في حيزها سدت مسد مفعولي يروا، لأنها بمعنى العلم، وأن حرف ناسخ، ولفظ الجلالة اسمها والذي: نعت، وجملة ﴿خلقهم﴾: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، وهو: مبتدأ، وأشد: خبر، ومنهم: جار ومجرور متعلقان بـ﴿أشد﴾، وقوة: تمييز، والجملة خبر أن. ﴿وكانوا بآياتنا يجحدون﴾: الواو عاطفة، وكانوا: فعل ماض ناقص، والواو: اسم كان، وبآياتنا: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يجحدون﴾.

{"ayah":"فَأَمَّا عَادࣱ فَٱسۡتَكۡبَرُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّ وَقَالُوا۟ مَنۡ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةًۖ أَوَلَمۡ یَرَوۡا۟ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِی خَلَقَهُمۡ هُوَ أَشَدُّ مِنۡهُمۡ قُوَّةࣰۖ وَكَانُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا یَجۡحَدُونَ"}