الباحث القرآني

﴿ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم﴾: كلام مستأنف لا محل له من الإعراب، والسين للاستقبال الاستمراري، وتجدون فعل مضارع وفاعله، وآخرين مفعول به، وجملة ﴿يريدون﴾ صفة لآخرين، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها مفعول ليريدون. ﴿ويأمنوا قومهم﴾: عطف على ما تقدم. ﴿كل ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها﴾: ﴿كلَّ﴾ نائب ظرف زمان متعلق بـ﴿أركسوا﴾ متضمن معنى الشرط، و﴿ما﴾ مصدرية زمانية، وجملة ﴿ردوا﴾ لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول الحرفي ﴿ما﴾، و﴿ما﴾ المصدرية مع مدخولها في تأويل مصدر مجرور بالإضافة والتقدير: كلَّ ردٍّ، وهو على حذف مضاف، أي: كلَّ وقتِ ردٍّ إلى الفتنة. أو ﴿ما﴾ نكرة موصوفة بمعنى ﴿وقت﴾ والعائد محذوف والتقدير: كلَّ وقتٍ ردوا فيه إلى الفتنة، فتكون جملة ﴿ردوا﴾ في محل جر صفة لـ﴿ما﴾، و﴿رُدوا﴾ فعل ماض مبني لما لم يُسَمَّ فاعله، وواو الجماعة نائب فاعل، وجملة ﴿أركسوا فيها﴾ لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم، و﴿فيها﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿أركسوا﴾. ﴿فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم السلم﴾: الفاء استئنافية، و﴿إن﴾ شرطية، و﴿لم﴾ حرف نفي وقلب وجزم، ويعتزلوكم فعل مضارع مجزوم بلم وهو في محل جزم فعل الشرط، ﴿ويكفوا أيديهم﴾ عطف على ﴿ويلقوا إليكم السلم﴾. ﴿فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم﴾: الفاء رابطة للجواب، وجملة ﴿خذوهم﴾ في محل جزم جواب الشرط، واقتلوهم: عطف على ﴿خذوهم﴾، و﴿حيث﴾ ظرف مكان مبني على الضم متعلق بـ﴿اقتلوهم﴾، وجملة ﴿ثقفتموهم﴾ في محل جر بالإضافة. وجملة ﴿فإن لم يعتزلوكم...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿وأولئكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا﴾: الواو عاطفة، و﴿أولئكم﴾ اسم إشارة مبتدأ، وجملة ﴿جعلنا﴾ خبر، ﴿لكم﴾ جار ومجرور في محل نصب مفعول به أول، و﴿عليهم﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، وسلطانًا مفعول به ثان، ومبينًا صفة.

{"ayah":"سَتَجِدُونَ ءَاخَرِینَ یُرِیدُونَ أَن یَأۡمَنُوكُمۡ وَیَأۡمَنُوا۟ قَوۡمَهُمۡ كُلَّ مَا رُدُّوۤا۟ إِلَى ٱلۡفِتۡنَةِ أُرۡكِسُوا۟ فِیهَاۚ فَإِن لَّمۡ یَعۡتَزِلُوكُمۡ وَیُلۡقُوۤا۟ إِلَیۡكُمُ ٱلسَّلَمَ وَیَكُفُّوۤا۟ أَیۡدِیَهُمۡ فَخُذُوهُمۡ وَٱقۡتُلُوهُمۡ حَیۡثُ ثَقِفۡتُمُوهُمۡۚ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكُمۡ جَعَلۡنَا لَكُمۡ عَلَیۡهِمۡ سُلۡطَـٰنࣰا مُّبِینࣰا"}