الباحث القرآني

﴿أم لهم نصيب من الملك﴾: ﴿أم﴾: عاطفة منقطعة بمعنى: بل وهمزة الاستفهام، والتقدير: بل ألهم نصيب؟ والاستفهام هنا إنكاري، ولهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم، ونصيب مبتدأ مؤخر، ومن الملك جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لنصيب. ﴿فإذا لا يؤتون الناس نقيرا﴾: الفاء الفصيحة، لأنها أفصحت عن شرط مقدر، أي: إذا جعل لهم نصيب من الملك فإذًا، و﴿إذًا﴾ حرف جواب وجزاء، ولا نافية، ويؤتون فعل مضارع مرفوع، والواو فاعل، والناس مفعول به أول، و﴿نقيرًا﴾ مفعول به ثان.

{"ayah":"أَمۡ لَهُمۡ نَصِیبࣱ مِّنَ ٱلۡمُلۡكِ فَإِذࣰا لَّا یُؤۡتُونَ ٱلنَّاسَ نَقِیرًا"}