الباحث القرآني

﴿يومئذ يود الذين كفروا﴾: ﴿يومئذ﴾ يوم: ظرف زمان متعلق بـ﴿يودّ﴾، وإذٍ: اسم مبني على السكون المقدر لاشتغال المحل بتنوين العوض في محل جر مضاف إليه، والتنوين عوض عن جملة محذوفة والتقدير: يوم إذ جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدًا يود الذين كفروا. وجملة ﴿يود﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿كفروا﴾ صلة الذين لا محل لها من الإعراب. ﴿وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض﴾: الواو عاطفة، و﴿عصوا الرسول﴾ عطف على ﴿كفروا﴾، و﴿لو﴾ مصدرية مؤولة مع ما بعدها بمصدر مفعول به لـ﴿يود﴾، أي: يتمنون تسوية الأرض بهم بحيث يدفنون فيها، والأرض نائب فاعل لتسوى. ﴿ولا يكتمون الله حديثا﴾: عطف على ﴿يود﴾، أو للاستئناف، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، ويكتمون فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، ولفظ الجلالة منصوب بنزع الخافض، وحديثًا مفعول به، أي: لا يكتمون عن الله حديثًا، أو لفظ الجلالة مفعول به ليكتمون.

{"ayah":"یَوۡمَىِٕذࣲ یَوَدُّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ وَعَصَوُا۟ ٱلرَّسُولَ لَوۡ تُسَوَّىٰ بِهِمُ ٱلۡأَرۡضُ وَلَا یَكۡتُمُونَ ٱللَّهَ حَدِیثࣰا"}