الباحث القرآني

﴿فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله﴾: الفاء للتفريع، والجملة بعدها لا محل لها من الإعراب لأنها بمثابة الاستئناف، وأما حرف شرط وتفصيل، والذين اسم موصول مبتدأ، وجملة آمنوا صلة الذين لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿عملوا الصالحات﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها عطف على الصلة، والفاء رابطة، ويوفيهم فعل مضارع، وفاعله مستتر تقديره هو، والهاء مفعوله الأول، وأجورهم مفعوله الثاني، ويزيدهم عطف على ﴿فيوفيهم﴾، ومن فضله جار ومجرور متعلقان بيزيدهم، والجملة خبر الذين. ﴿وأما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا أليما﴾: الجملة معطوفة على ما قبلها، وأما حرف شرط وتفصيل، والذين اسم موصول مبتدأ، وجملة استنكفوا صلة الذين لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿استكبروا﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها عطف على الصلة، والفاء رابطة، ويعذبهم فعل مضارع، وفاعله مستتر تقديره هو، والهاء مفعول به، وعذابًا نائب عن المفعول المطلق، لأنه اسم مصدر، وأليمًا صفة. ﴿ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا﴾: عطف على ما تقدم، ولهم جار ومجرور متعلقان بـ﴿وليًّا﴾، ومن دون الله جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، ووليًّا مفعول به، ولا نصيرًا عطف عليه.

{"ayah":"فَأَمَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَیُوَفِّیهِمۡ أُجُورَهُمۡ وَیَزِیدُهُم مِّن فَضۡلِهِۦۖ وَأَمَّا ٱلَّذِینَ ٱسۡتَنكَفُوا۟ وَٱسۡتَكۡبَرُوا۟ فَیُعَذِّبُهُمۡ عَذَابًا أَلِیمࣰا وَلَا یَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَلِیࣰّا وَلَا نَصِیرࣰا"}