الباحث القرآني

﴿إذ دخلوا على داود ففزع منهم﴾: إذ: اسم مبني على السكون في محل نصب بدل من ﴿إذ﴾ الأولى، أو في محل نصب مفعول به لـ﴿تسوروا﴾، وجملة ﴿دخلوا﴾: في محل جر بالإضافة، و﴿على داود﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿دخلوا﴾، والفاء عاطفة، وفزع: فعل ماض، وفاعله مستتر تقديره: هو، ومنهم: جار ومجرور متعلقان بـ﴿فزع﴾. ﴿قالوا لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض﴾: الجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، ولا ناهية، وتخف: فعل مضارع مجزوم بلا، وفاعله مستتر تقديره: أنت، وخصمان: خبر لمبتدأ محذوف، أي: نحن خصمان، وجملة ﴿بغى﴾ صفة لخصمان، وبعضنا: فاعل، و﴿على بعض﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿بغى﴾. ﴿فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا إلى سواء الصراط﴾: الفاء الفصيحة، واحكم: فعل أمر، وفاعله مستتر، وبيننا: ظرف متعلق بـ﴿احكم﴾، و﴿بالحق﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿احكم﴾، واهد: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، وفاعله مستتر تقديره أنت، و﴿نا﴾: مفعول به، و﴿إلى سواء﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿اهدنا﴾، والصراط: مضاف إليه.

{"ayah":"إِذۡ دَخَلُوا۟ عَلَىٰ دَاوُۥدَ فَفَزِعَ مِنۡهُمۡۖ قَالُوا۟ لَا تَخَفۡۖ خَصۡمَانِ بَغَىٰ بَعۡضُنَا عَلَىٰ بَعۡضࣲ فَٱحۡكُم بَیۡنَنَا بِٱلۡحَقِّ وَلَا تُشۡطِطۡ وَٱهۡدِنَاۤ إِلَىٰ سَوَاۤءِ ٱلصِّرَ ٰ⁠طِ"}