الباحث القرآني

﴿ألم أعهد إليكم يا بني آدم﴾: جملة منتظمة في سلك المقول لهم، والهمزة للاستفهام المتضمن هذه المعاني، و﴿لم﴾ حرف نفي وقلب وجزم، و﴿أعهد﴾ فعل مضارع مجزوم بـ﴿لم﴾، وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنا، و﴿إليكم﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿أعهد﴾، و﴿يا﴾ حرف نداء، و﴿بني﴾ منادى مضاف، و﴿آدم﴾ مضاف إليه. ﴿أن لا تعبدوا الشيطان﴾: ﴿أن﴾: تفسيرية. و﴿لا﴾: ناهية. و﴿تعبدوا﴾: فعل مضارع مجزوم بـ﴿لا﴾ الناهية، والواو فاعل. و﴿الشيطان﴾: مفعول به. أو ﴿أن﴾ مصدرية، وهي ومدخولها في تأويل مصدر منصوب بنزع الخافض، أي: ألم أعهد إليكم بترك عبادة الشيطان، وجملة ﴿لا تعبدوا الشيطان﴾ صلة ﴿أن﴾ المصدرية لا محل لها من الإعراب. ﴿إنه لكم عدو مبين﴾: ﴿إن﴾ حرف ناسخ، والهاء اسمها، و﴿لكم﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿عدوّ﴾، أو بمحذوف حال، و﴿عدو﴾ خبر إن، و﴿مبين﴾ صفة، والجملة تعليلية للنهي لا محل لها من الإعراب.

{"ayah":"۞ أَلَمۡ أَعۡهَدۡ إِلَیۡكُمۡ یَـٰبَنِیۤ ءَادَمَ أَن لَّا تَعۡبُدُوا۟ ٱلشَّیۡطَـٰنَۖ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوࣱّ مُّبِینࣱ"}