الباحث القرآني

﴿والله الذي أرسل الرياح فتثير سحابا﴾: الواو: استئنافية، والله: مبتدأ، والذي: اسم موصول في محل رفع خبر، وأرسل: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره هو يعود على الله عز وجل، والرياح: مفعول به، وجملة ﴿أرسل الرياح﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة ﴿والله الذي...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، والفاء: عاطفة، وتثير: فعل مضارع والفاعل مستتر تقديره هي يعود على الرياح، وسحابًا: مفعول به، وجملة ﴿تثير سحابا﴾ معطوفة على جملة ﴿أرسل الرياح﴾. ﴿فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها﴾: فسقناه: الفاء عاطفة، و﴿سقناه﴾ فعل ماض و﴿نا﴾ فاعل والهاء مفعول به، وجملة ﴿سقناه﴾ معطوفة على جملة ﴿تثير سحابا﴾ على طريق الالتفات، وإلى بلد: جار ومجرور متعلقان بـ﴿سقناه﴾، وميت: صفة، والفاء: عاطفة، وأحيينا: فعل ماض و﴿نا﴾ فاعل، وبه: جار ومجرور متعلقان بـ﴿أحيينا﴾، والأرض: مفعول به، وجملة ﴿فأحيينا به الأرض﴾ معطوفة على جملة ﴿سقناه﴾، وبعد: ظرف متعلق بـ﴿أحيينا﴾ أو بمحذوف حال من الأرض. ﴿كذلك النشور﴾: كذلك: الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم، و﴿ذلك﴾: ﴿ذا﴾ اسم إشارة في محل جر مضاف إليه، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب، والنشور: مبتدأ مؤخر، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

{"ayah":"وَٱللَّهُ ٱلَّذِیۤ أَرۡسَلَ ٱلرِّیَـٰحَ فَتُثِیرُ سَحَابࣰا فَسُقۡنَـٰهُ إِلَىٰ بَلَدࣲ مَّیِّتࣲ فَأَحۡیَیۡنَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۚ كَذَ ٰ⁠لِكَ ٱلنُّشُورُ"}