الباحث القرآني

﴿والذين كفروا لهم نار جهنم﴾: الذين: اسم موصول مبتدأ، وجملة ﴿كفروا﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. ولهم: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم، ونار: مبتدأ مؤخر، وجهنم: مضاف إليه، والجملة الاسمية ﴿لهم نار جهنم﴾ خبر الذين. ﴿لا يقضى عليهم فيموتوا﴾: الجملة خبر ثان لـ﴿الذين﴾ أو حال منهم، ولا: نافية، ويقضى: فعل مضارع مبني لما لم يُسَمَّ فاعله ونائب الفاعل مستتر تقديره هو، وعليهم: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يقضى﴾، والفاء: للسببية، ويموتوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية، والمصدر المؤول من ﴿أن﴾ المضمرة والفعل ﴿يموتوا﴾ معطوف على مصدر مفهوم من الكلام السابق، أي: ليس ثمة قضاء فموت. ﴿ولا يخفف عنهم من عذابها﴾: الواو: عاطفة، يخفف: فعل مضارع مبني لما لم يُسَمَّ فاعله، وعنهم: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يخفف﴾، ومن عذابها: جار ومجرور يقومان مقام الفاعل، أو ﴿من﴾ حرف جر صلة، و﴿عذابها﴾ نائب فاعل مرفوع محلا مجرور بـ﴿من﴾ لفظًا، وجملة ﴿لا يخفف...﴾ معطوفة على جملة ﴿لا يقضى...﴾. ﴿كذلك نجزي كل كفور﴾: كذلك: الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب صفة لمصدر محذوف مقدم على عامله، أي: نجزيهم جزاء مثل ذلك الجزاء، و﴿ذلك﴾: ﴿ذا﴾ اسم إشارة في محل جر مضاف إليه، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب، ونجزي: فعل مضارع وفاعله مستتر تقديره: نحن، وكل: مفعول به، وكفور: مضاف إليه.

{"ayah":"وَٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَهُمۡ نَارُ جَهَنَّمَ لَا یُقۡضَىٰ عَلَیۡهِمۡ فَیَمُوتُوا۟ وَلَا یُخَفَّفُ عَنۡهُم مِّنۡ عَذَابِهَاۚ كَذَ ٰ⁠لِكَ نَجۡزِی كُلَّ كَفُورࣲ"}