الباحث القرآني

﴿يا أيها الناس اذكروا نعمت الله عليكم﴾: يا: حرف نداء، وأيها: ﴿أي﴾ منادى مبني على الضم في محل نصب، و﴿ها﴾ للتنبيه، والناس: صفة لـ﴿أيّ﴾، واذكروا: فعل أمر وفاعل، ونعمة الله: مفعول به واسم الجلالة مضاف إليه، وعليكم: وعليكم: جار ومجرور متعلقان بـ﴿نعمة﴾ إن جُعِلت مصدرا، أي: اذكروا إنعامه عليكم، أو متعلقان بمحذوف حال من ﴿نعمة﴾ إن جُعِلت اسما، أي: اذكروا نعمته كائنةً عليكم. ﴿هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والأرض﴾: هل: حرف استفهام، ومن: حرف جر صلة، وخالق: مبتدأ مجرور لفظًا مرفوع محلًّا، وغير: صفة لـ﴿خالق﴾ مرفوعة على المحل، واسم الجلالة مضاف إليه، وخبر خالق محذوف تقديره: لكم، وجملة ﴿يرزقكم﴾ في محل رفع صفة لـ﴿خالق﴾ على المحل أو في محل جرٍ على اللفظ، أو مستأنفة لا محل لها من الإعراب، أو في محل رفع خبر لـ﴿خالق﴾، ومن السماء: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يرزقكم﴾، والأرض: عطف على السماء. ﴿لا﴾: نافية للجنس. ﴿إله﴾: اسمها مبني على الفتح في محل نصب. ﴿إلا﴾: أداة حصر. ﴿هو﴾: بدل من محل لا واسمها، لأن محلها الرفع على الابتداء، أو بدل من الضمير المستكن في الخبر المحذوف وجملة ﴿لا إله إلا هو﴾ جملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿فأنى تؤفكون﴾: الفاء: استئنافية، وأنى: اسم استفهام في محل نصب حال، وتؤفكون: فعل مضارع مبني لما لم يُسَمَّ فاعله وواو الجماعة نائب فاعل، وجملة ﴿فأنى تؤفكون﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

{"ayah":"یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ ٱذۡكُرُوا۟ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَیۡكُمۡۚ هَلۡ مِنۡ خَـٰلِقٍ غَیۡرُ ٱللَّهِ یَرۡزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ وَٱلۡأَرۡضِۚ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَأَنَّىٰ تُؤۡفَكُونَ"}