الباحث القرآني

﴿وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل بأشياعهم من قبل﴾: الواو: عاطفة. وحيل: فعل ماض مبني لما لم يُسَمَّ فاعله، ونائب الفاعل هو ضمير المصدر المفهوم من الفعل، والتقدير: وحيل هو، أي: وحِيلَ الحولُ بينهم. وبينهم: ظرف متعلق بـ﴿حيل﴾، والضمير في محل جر مضاف إليه. وبين: عطف على الظرف الأول. وما: اسم موصول في محل جر مضاف إليه، أي: وبين الذي يشتهونه، أو مصدرية، والمصدر المؤول من ﴿ما يشتهون﴾ مضاف إليه، أي: وبين مشتهاهم. ويشتهون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعل، وجملة ﴿يشتهون﴾ لا محل لها من الإعراب. كما: الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح صفة لمصدر محذوف، أي: حيل بينهم وبين ما يشتهون حولا مثل الذي فُعل بأشياعهم، وما موصولة مضاف إليه، أو مصدرية مؤولة مع ما بعدها بمصدر مضاف إليه. وفُعِل: فعل ماض مبني لما لم يُسَمَّ فاعله، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو، يعود على مصدر الفعل. وبأشياعهم: جار ومجرور متعلقان بـ﴿فُعِل﴾، والضمير مضاف إليه. ومن قبل: ﴿من﴾ حرف جر، و﴿قبلُ﴾ ظرف مبني على الضم في محل جر، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿فُعِل﴾ أو بـ﴿أشياعهم﴾ أو بمحذوف حال من أشياعهم. وجملة ﴿وحيل بينهم﴾ معطوفة على جملة ﴿فزعوا﴾. ﴿إنهم كانوا في شك مريب﴾: جملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب. وإنهم: ﴿إن﴾ حرف ناسخ، والضمير اسمها. وكانوا: ﴿كان﴾ فعل ناقص، وواو الجماعة اسمها. وفي شك: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان. ومريب: صفة لـ﴿شك﴾ مجرورة. وجملة ﴿كانوا في شك﴾ خبر إن.

{"ayah":"وَحِیلَ بَیۡنَهُمۡ وَبَیۡنَ مَا یَشۡتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشۡیَاعِهِم مِّن قَبۡلُۚ إِنَّهُمۡ كَانُوا۟ فِی شَكࣲّ مُّرِیبِۭ"}