الباحث القرآني

﴿قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له﴾: قل: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره أنت، وإن: حرف ناسخ، وربي: اسم إن وياء المتكلم مضاف إليه، وجملة ﴿يبسط الرزق﴾ خبر إن، ولمن: اللام حرف جر و﴿مَن﴾ اسم موصول في محل جر، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿يبسط﴾، وجملة ﴿يشاء﴾ صلة ﴿مَن﴾ لا محل لها من الإعراب. والعائد محذوف وهو مفعول يشاء، أي: لمن يشاؤه، ومن عباده: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من العائد المحذوف، ويقدر: عطف على يبسط، وله: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يقدر﴾، وجملة ﴿إن ربي يبسط ...﴾ مقول القول. ﴿وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه﴾: الواو: عاطفة، وما: شرطية في محل نصب مفعول مقدم لـ﴿أنفقتم﴾، و﴿أنفقتم﴾ فعل الشرط، ومن شيء: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من ﴿ما﴾، والفاء: رابطة للجواب، وهو: مبتدأ، وجملة ﴿يخلفه﴾ خبر، وجملة ﴿فهو يخلفه﴾ في محل جزم جواب الشرط. أو ﴿ما﴾ موصولة في محل رفع مبتدأ، وجملة ﴿أنفقتم﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة ﴿فهو يخلفه﴾ في محل رفع على أنها خبر، ودخلت الفاء على الخبر لما في الموصول من رائحة الشرط. ﴿وهو خير الرازقين﴾: الواو عاطفة، وهو: مبتدأ، وخير: خبر، والرازقين: مضاف إليه، وجملة ﴿هو خير الرازقين﴾ معطوفة على جملة ﴿هو يخلفه﴾.

{"ayah":"قُلۡ إِنَّ رَبِّی یَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن یَشَاۤءُ مِنۡ عِبَادِهِۦ وَیَقۡدِرُ لَهُۥۚ وَمَاۤ أَنفَقۡتُم مِّن شَیۡءࣲ فَهُوَ یُخۡلِفُهُۥۖ وَهُوَ خَیۡرُ ٱلرَّ ٰ⁠زِقِینَ"}