الباحث القرآني

﴿إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام﴾: إن حرف ناسخ، ولفظ الجلالة اسمها، وعنده: ظرف متعلق بمحذوف خبر مقدم، وعلم الساعة: مبتدأ مؤخر ومضاف إليه، وجملة ﴿عنده علم الساعة﴾ خبر إن، والواو عاطفة، وينزل الغيث: فعل مضارع وفاعل مستتر ومفعول به، ويعلم: فعل مضارع وفاعله مستتر تقديره هو، وما: اسم موصول في محل نصب مفعول به، وفي الأرحام: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة ﴿ما﴾، وجملة الصلة لا محل لها من الإعراب. ﴿وما تدري نفس ماذا تكسب غدا﴾: الواو حرف عطف، وما: نافية، وتدري: فعل مضارع، ونفس: فاعل، وماذا: اسم استفهام في محل نصب مفعول مقدم لتكسب، وغدا: ظرف متعلق بتكسب، وجملة ﴿ماذا تكسب غدا﴾ في محل نصب مفعول لـ﴿تدري﴾، وجملة ﴿وما تدري نفس...﴾ معطوفة على جملة ﴿إن الله عنده علم الساعة﴾. ﴿وما تدري نفس بأي أرض تموت﴾: الواو حرف عطف، وما: نافية، وتدري: فعل مضارع مرفوع، ونفس: فاعل، وبأي: جار ومجرور متعلقان بتموت، وأرض: مضاف إليه، وجملة ﴿بأي أرض تموت﴾ في محل نصب مفعول لـ﴿تدري﴾. ﴿إن الله عليم خبير﴾: إن: حرف ناسخ، ولفظ الجلالة اسمها، وعليم: خبر إن مرفوع، وخبير: خبر ثان لـ﴿إن﴾.

{"ayah":"إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلسَّاعَةِ وَیُنَزِّلُ ٱلۡغَیۡثَ وَیَعۡلَمُ مَا فِی ٱلۡأَرۡحَامِۖ وَمَا تَدۡرِی نَفۡسࣱ مَّاذَا تَكۡسِبُ غَدࣰاۖ وَمَا تَدۡرِی نَفۡسُۢ بِأَیِّ أَرۡضࣲ تَمُوتُۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرُۢ"}