الباحث القرآني

﴿ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين﴾: الواو اعتراضية، ووصينا: فعل وفاعل، والإنسان: مفعول به، وبوالديه: جار ومجرور متعلقان بـ﴿وصينا﴾، وجملة ﴿وصينا الإنسان بوالديه﴾: اعتراضية لا محل لها من الإعراب، وحملته أمه: فعل ماضٍ ومفعول به وفاعل، ووهنًا: مصدر في موضع الحال من أمه، وعلى وهن: جار ومجرور متعلقان بنعت لـ﴿وهنا﴾، وجملة ﴿حملته أمه ...﴾: اعتراضية بين المفسِّر والمفسَّر لا محل لها من الإعراب، والواو: عاطفة، وفصاله: مبتدأ، وفي عامين: خبر. ﴿أن اشكر لي ولوالديك﴾: أن: تفسيرية، والجملة بعدها تفسيرية لا محل لها من الإعراب. واشكر: فعل أمر وفاعله مستتر تقديره أنت، ولي: جار ومجرور متعلقان باشكر، ولوالديك: عطف على لي. ﴿إلي المصير﴾: إلَيَّ: جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم، والمصير: مبتدأ مؤخر، وجملة ﴿إلي المصير﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها استئنافية أو تعليلية.

{"ayah":"وَوَصَّیۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ بِوَ ٰ⁠لِدَیۡهِ حَمَلَتۡهُ أُمُّهُۥ وَهۡنًا عَلَىٰ وَهۡنࣲ وَفِصَـٰلُهُۥ فِی عَامَیۡنِ أَنِ ٱشۡكُرۡ لِی وَلِوَ ٰ⁠لِدَیۡكَ إِلَیَّ ٱلۡمَصِیرُ"}